Яхим ТОПОЛ: Сестра

В газете писалось, что разные старые хрычи, желающие жить и дожить самим в своих лачугах вместо того, чтобы Дома освободить для ассенизации, реституции и реконструкции, не являются оборотнями, то есть сиромахами - что это суеверие . . .что пожилые помешанные попрошайки и лесные браконьеры, предпочитающие жить в чащах и каналах, нежели в Домах, не являются оборотнями. . . они являются антиобщественными элементами и вонючими пьяницами, и поэтому следует им оказать санитарную помощь в Домах. . . и бабы преклонного возраста, крадущиеся вдоль мусорных ящиков и выбирающие оттуда хлеб, или же гадалки на картах, ведьмы и приятельницы черных котов, не являются никакими колдуньями, а только больными антиобщественными элементами, и самое лучшее, что они могут сделать, это уйти отмереть в Дома. . . таким образом они уродуют окружающую среду и поэтому это не выглядит в районе Карловице так, как, например, в Мекленбурге, в Дороете, в Провансе или же в других местах. . . "бабам преклонного возраста, живущим тут одним, не на что рассчитывать", ликовала в газете "Курьер" нарисованная фигурка, очаровательный мужичок, и смеялась, как будто бы она является королем всех бесенят, это приложение вышло довольно высоким тиражом. . ."индивидуумы, применяющие бессмысленные действия, выражающиеся иррационально, и не живущие, как общепринято", вот так были охарактеризованы Гейки, против которых был первоначально задуман поход, но всеже. . . но потом, что-то случилось. . .

. . . люди окружили Скалу, где в сарае Болер с Гейками и несколькими остальными вылезали из тоннелей, и когда люди напустили на них собак, те защищались, и Болер после этого с некоторыми тоже, и богословец одного атакующего проколол вилами. . . я вспомнил-то о прежней, извращенной улыбке " божьего пса" и об его оловранте1. . . Злу нужно сопротивлятся насилием, причем лучше всего сразу же и сурово, помните, коллеги. . •проповедовал нам между прочим один священничек племени. . .Гейков потом топили за городом, потому что Гейки-то не умели плавать, и Болер шел с ними. . . из-за того, что он кого-то убил или же потому, что у него было желание оставаться с ними вместе до самого конца, чтобы всем показать, что его учение сильнее учения ихней Далии, и как по другому показать это, нежели болью?

Лаа?
Гм .

Его увлекли и утопили, милиция, добровольные гражданские отряды, уважаемые сограждане и подростки, она-то их помнила. . . И как это так, что тебя оставили?. . . вот вишь, курва желтая, а я тут причем?. . . она пережила это в подвале и с Войтехом. . . ее оставили в покое, хотя и она была в списках, которые стали выходить с самого начала. . . и когда все закончилось, ворвалась наконец-то туда армия и нескольких советников магистрата повесила, и так был присоединен район опять к Республике, и к большому удивлению народа весь район снова демократически проголосовал за это, почти что единогласно, и Государственный суд был засыпан доносами, они до сегодняшнего дня роются в них и ищут виновника. . . так как геноцид Гейков и остальных длился всего девять дней, ни на день больше, как с фанфарами заявили в газете “Карловецкий Курьер", пока ее не зажали. . . по закону.

1/ оловрант - (словацк.) полдник

Яхим ТОПОЛ Сестра.
Атлантис. Брно,1994 г. С. 468-469

Вернуться к списку литературы